王国维先生在他的《人间词话和人间词》中提到，古往今来做大学问、成大事业的人必须经历三种境界。分别是"独上高楼，望尽天涯路"，"衣袋渐宽终不悔，为伊消的人憔悴"，"蓦然回首，伊人却在灯火阑珊处"。其中，第一种境界"独上高楼，望尽天涯路"就是要求人们站在高处，有着非常的魄力和胆识，并且能够忍受常人无法忍受的痛苦、孤独和寂寞。
曾国藩先生有着独特而非同寻常的识人、用人才能，他提出人才的"四字诀"，即"德才学识"，其中能办大事"以识为主，以才为辅"，做小事则反之。"识"就是一个人的阅历，以及在阅历中历练出的气魄和想问题、办事情的境界，通俗的讲就是想法和观点。
"上高楼"，"望尽天涯路"就是要求我们站在别人智慧的基础上，敢于创新，想别人之未想、之不敢想。这个过程是痛苦的，何况还是"独自"？说到"独"，其实在很多伟人内心都是孤独的，这是这种"人至高则无从"，才成就开天辟地的伟业。陈子昂说"前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泣下"。毛泽东同志说"独立寒秋，湘江北去"。这个过程是一个自我修炼的过程，是一个琢磨的过程，正是在这种痛苦中，生命才得到升华。
在很久以前，一座规模宏大的寺庙竣工了，需要雕刻一尊佛像让大家供奉。雕刻师在两块已经备好的石料中选了一块质地上乘的石头，开始了工作。可是，没想到他刚拿起凿子凿了几下，这块石头就喊起痛来。雕刻师劝它说："不经过细细的雕琢，你将永远都是一块不起眼的石头，还是忍一忍吧。"但这块好石头无法忍受，于是，雕刻师就只好选了另一块质地远不如它的粗糙石头雕琢。虽然这块石头的质地较差，但它因为自己能被雕刻师选中，而从内心感激不已，同时也对自己将被雕成一尊精美的雕像深信不疑。所以，任凭雕刻师的刀琢斧敲，它都以坚忍的毅力默默的承受过来了。
不久，一尊肃穆庄严、气魄宏大的佛像赫然立在人们的面前，接收大家的顶礼膜拜。为了方便日益增加的香客行走，那块怕痛的石头被人们弄去填坑筑路了。由于当初承受不了雕琢之苦，现在只得忍受人来车往、车碾脚踩的痛苦。
所以"人无远虑，必有近忧"，站在高处，忍受孤独，走过苦难，经过锤炼的生命会绽放出不可思议的光彩！
第二种境界是"衣袋渐宽终不悔，为伊消的人憔悴"。这里讲述的是人要刻苦，尽力而为，甚至是仅仅尽力而为还不够。
一个矫健的猎狗和一只受伤的兔子谁跑的更快？读者肯定都说是猎狗，但这里的答案是兔子跑得快。有年冬天，猎人带着猎狗去打猎。猎人一枪击中了一只兔子的后腿，受伤的兔子拼命地逃生，猎狗在其后穷追不舍。可是追了一阵子，兔子跑得越来越远了。猎狗知道实在是追不上了，只好悻悻地回到猎人身边。猎人气急败坏地说："你真没用，连一只受伤的兔子都追不到！"
猎狗听了很不服气地辩解道："我已经尽力而为了呀！"
再说兔子带着枪伤成功地逃生回家了，兄弟们都围过来惊讶地问它："那只猎狗很凶呀，你又带了伤，是怎么甩掉它的呢？"兔子说："它是尽力而为，我是竭尽全力呀！它没追上我，最多挨一顿骂，而我若不竭尽全力地跑，可就没命了呀！"
心理学家指出，一般人的潜能只开发了2－8左右，像爱因斯坦那样伟大的大科学家，也只开发了12左右。一般来说说，我们都还有90的潜能还处于沉睡状态。谁要想出类拔萃、创造奇迹，仅仅做到尽力而为还远远不够，必须竭尽全力才行。
当然，当你忍受孤独、不断探索，竭尽全力以后，你就会达到生命的第三种境界"蓦然回首，伊人却在灯火阑珊处"。
也就是说，你达到了生命中或者说你梦想的收获季节。这个时候，问题又出来了。可能你所渴望的和你努力后得到的不一样。用王国维的诗来说，就是"此伊人非彼伊人"也。这该怎么办哪，调整心态。心态决定命运。一位哲人说："你的心态就是你真正的主人。"一位伟人说："要么你去驾驭生命，要么就是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。"一个人能否成功，就看他的心态了。成功人士与失败之间的差别是：成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生，珍惜自己已得到的。失败者则刚好相反，他们的人生最受过去的种种失败与疑虑引导支配，他们所铭记的永远是自己得不到的。
不要硬逼着自己去选择，有时成功不了，放弃反而是另一种收获。失之东隅，收之桑榆。成功的路径不止一个，不要循规蹈矩，更不要放弃成功的信心，此路不通，就该换条路试试。毕竟，成功的延迟并不是成功的拒绝。
有一个人，他在二十一岁时，做生意失败。
二十二岁时，角逐州议员落选。
二十四岁时，做生意再度失败。
二十六岁时，爱侣去世。
二十七岁时，一度精神崩溃。
三十四岁时，角逐联邦众议员落选。
三十六岁恃，角逐联邦众议员再度落选。
四十五岁时，角逐联邦参议员落选。
四十七岁时，提名副总统落选。
四十九岁时，角逐联邦参议员再度落选。
五十二岁时，当选美国第十六任总统。
这个人就是林肯，因为他坚信上帝的延迟，并不是上帝的拒绝，因此能屡仆屡起，最终成就不凡。
最后，祝天下有心人最终都能实现自我价值，成就辉煌人生。
